素戔嗚尊の墓

鰐淵寺と素戔嗚尊のことを調べていたら、素戔嗚尊のお墓の伝承地が鰐淵寺近くに２箇所あることがわかりました。

佐田町の須佐神社ではなくて、なんで鰐淵寺なんだろうなと不思議な感じがします。

韓竈神社遥拝社　島根県出雲市唐川町207

唐川町の韓竈神社　遥拝社の裏側の茶畑のところに、素戔嗚尊のお墓がありました。

どこにあったか、私有地なので勝手に入る訳にもいきません。

そばで畑を耕している方に案内してもらって、その墓跡を教えてもらいました。

そこには、脛骨が埋まっていたそうな。身の丈は脛の骨から推し量って、八尺（約２４２ｃｍ）に達しただろうという話です。

今は、墓は無く、その骨は別所の摩多羅神社に納められているとのことです。唐川というのが、摩多羅神の本貫地であったらしい。

摩多羅神は、天台宗のお寺につきものの神であるが、なぜ出雲国では、素戔嗚尊＝摩多羅神になったのでしょうか？

摩多羅神も大黒天と習合する場合もあるから、大国主命でも良かったのだと思いますが・・・。

中世の神仏習合した神が、牛頭天皇や新羅明神など素戔嗚尊と同体していく世の中の流行が関係しているのか、あるいは、そもそも杵築大社の祭神が、素戔嗚尊に変わったからそれに合わせて摩多羅神が素戔嗚尊になってしまったかもわかりません。

摩多羅神社　　島根県出雲市別所町

鼻高山（はなたかさん）

江戸中期の『雲陽誌』には、鼻高山の北側の（写真の向こう側が北）熊成嶽が、葬地だったことが書かれています。

〝飛瀧社の絶頂を熊成の嶽といふ、八葉の其一なり、弥山ともいふ、素戔嗚尊を葬たてまつるといえり、神書に熊成の嶽に神去りますといふもしかなり、故に素戔嗚尊を山上にまつりて摩多羅神と崇敬す〟

※飛瀧社は、おそらく浮浪（ふろう）の滝　蔵王権現を祀る蔵王堂のことだと思われます。
※出雲大社近くの「弥山」とは違います。